Четверг, 11 мая 2017 << >>



 НОВЫЕ ПОСТУПЛЕНИЯ 

История под названием "Снова во рту" представлена публике в категориях "Гомосексуалы" и "Случай". Автором рассказа является Би. Какая печалька, у главного героя не было члена во рту уже больше чем полгода. Наконец сегодня появился тот, кто заткнет его изголодавшуюся глотку.


Автор под псевдонимом Алекс77 представляет публике свой рассказ в категориях "А в попку лучше" и "Инцест". История называется "Депрессия моей юности. Часть 3". Парень так счастлив ведь только что он качественно порезвился со своей мамкой и даже удовлетворил ее! Ни много ни мало воплотил свои мечты в жизнь!


Автор под псевдонимом Larka представляет читателям свой рассказ под названием "Случай". История принадлежит к категориям "Измена" и "Случай". Сходив на сторону однажды героиня этого рассказа не может отказать себе в этом сладком деле и не повторить его снова. Один знакомый водитель как раз неплохо подходит для этого.



 АНОНС НА ЗАВТРА 

Автор под псевдонимом StorySimf представляет читателям свой рассказ в категориях "Бисексуалы" и "Подростки". История называется "Парень для взрослой пары".Парень ощущает себя игрушкой в руках этих престарелых свингеров. Парочка пенсионеров любит этого малого, а точнее любит использовать его для собственного наслаждения.



 ЭРО НОВОСТИ 

Люди, которых нет: почему история чеченских геев важна для всей страны

Для мусульманских сообществ преследование за гомосексуальность — вопрос скорее не религии, а политики и местных традиций. Для российского общества скандал в Чечне может стать своего рода тестом на гомофобию

1 апреля в Чечне взорвалась символическая бомба: вышла публикация Елены Милашиной в "Новой газете" об убийствах, задержаниях и пытках гомосексуальных мужчин в республике.

Журналистка делает острые репортажи о жизни и политике в Чечне уже много лет: она писала о незаконных похищениях и убийствах, о заговорах против Рамзана Кадырова, о нападении на местную Росгвардию и других сюжетах. После каждой скандальной публикации, которую чеченские власти явно не хотели видеть, она получала много обвинений и угроз, но после публикации о геях словно открылся ящик Пандоры.

Столкнувшись с резкой реакцией СМИ и международных организаций, представители чеченских властей сначала утверждали, что у них в республике геев нет, потом — что их никто не обижает, ну и, наконец, муфтий Чечни публично заявил, что "Новая газета" ответит за клевету и оскорбление чеченского народа и духовенства перед Аллахом.


Почему же именно история с геями стала настолько болезненной для чеченских официальных лиц?


Фасад и скрепы


Во-первых, в республике сложился принцип "из Чечни только хорошие новости". Ситуация немного похожа на новости российского телевидения, когда о внутренних проблемах не говорят, но много внимания уделяют тому, как плохо на Западе. В новостях говорится, как хорошо стало жить в республике, Грозный отстроился заново после войны, стал современным мегаполисом, в городе регулярно проходят концерты, конкурсы, соревнования, жители счастливы и довольны, — в лучших традициях советской пропаганды. При этом в республике, согласно данным статистики, беспрецедентно высокий уровень безработицы и низкие зарплаты. Правозащитники и журналисты фиксируют регулярные нарушения прав человека, похищения, убийства местных жителей. Массовая эмиграция чеченцев, усилившаяся в последние годы, только подтверждает, что оснований для хороших новостей в республике очень мало.

Во-вторых, Северный Кавказ (не только Чечня) после окончания периода насильственной советской модернизации стал возрождать многие архаичные практики типа убийств чести и похищения невест. Сфера телесности и сексуальности является здесь одной из самых табуированных — нет ни языка, ни ситуаций, в которых о ней можно было бы спокойно говорить. Когда Фонд Бёлля в партнерстве с местными экспертами проводил исследование о жизни женщин и мужчин на Северном Кавказе, мы обсуждали, стоит ли включать в интервью вопросы о сексе, девственности и контрацепции. Местные участники исследования выступили категорически против, они сказали: "Спрашивать наших людей о сексе — это оскорбить их и унизить себя".

Разговоры о сексе тут напрямую связываются с моральностью и аморальностью, и даже о беременности жены мужчина будет говорить эвфемизмами, призванными убрать из речи любой намек на телесность (вместо "моя жена беременна" скажет "мы ждем наследника"), словно упоминание тела может распалить воображение слушателя и привести к грешным мыслям. Целомудренность и моральность пронизывают не только вербальный слой, но и ритуалы социального взаимодействия: у вайнахов давно регламентировано, на каком расстоянии могут находиться незнакомые юноша и девушка, кто должен опускать глаза при встрече и переходить на другую сторону улицы. И хотя современность сильно видоизменила эти правила, а иногда не оставила им места (попробуйте соблюдать необходимую телесную дистанцию в переполненной маршрутке), в риторике они продолжают сохраняться, эта часть культуры, которой чеченцы особо гордятся.

Например, руководство республики, публично демонстрирующее свою религиозность, разделило мусульман на "правильных" и "неправильных" и жестоко преследует последних. То же самое происходит с дресс-кодом: в государственное учреждение женщинам нельзя заходить без косынки, при этом в школах сначала запрещали ношение хиджаба, а недавно приняли закон о его разрешении. Представления о разрешимом и запрещенном, правильном и неправильном размываются.


Вопрос веры


В-третьих, гомосексуальность табуирована по религиозным причинам: как и в других авраамических религиях, она считается грехом. Насчет наказания за этот грех мнения расходятся, так как в Коране нет прямого указания, как следует поступать в таком случае. Ситуация осложняется тем, что для доказательства совершения греха (как и в случае с прелюбодеянием) нужны два свидетеля, а представить себе такую ситуацию почти невозможно. В исламе также содержится прямой запрет на убийство человека, но мы знаем ряд стран, где власти подчеркивают свою приверженность исламу (Афганистан, Иран, Саудовская Аравия) и при этом за гомосексуальность полагается смертная казнь. В то же время в движении либерального ислама есть открытый призыв декриминализировать и демаргинализировать гомосексуальность. Существуют и организации, отстаивающие интересы мусульманского ЛГБТ-сообщества.

Отсюда мы можем сделать вывод, что преследование за гомосексуальность скорее вопрос не религии, а местной политики, юридической системы и сложившихся локальных представлений и традиций.

У населения и руководства Чеченской Республики сложились ультраконсервативные гомофобные установки, многие действительно полагают, что геев и лесбиянок на Кавказе нет. Но такие представления нередки и в других регионах России. Вспомним забавную историю с высказыванием главы администрации Светогорска, что в городе нет и не будет ни одного гея, или аналогичное заявление мэра Сочи как раз накануне Олимпиады.

Принятие в России закона о запрете "пропаганды гомосексуализма несовершеннолетним" усилило гомофобные настроения в стране. По оценкам правозащитников, количество преступлений на почве гомофобии возросло. Отсутствие в публичном пространстве открытых геев и лесбиянок сформировало у обывателя карикатурный образ: гей должен выглядеть женоподобно, носить боа из перьев и макияж, а лесбиянки — это исключительно мужеподобные бучи с короткой стрижкой. Примерно такой же логикой руководствуется чеченский официоз, но к визуальному отсутствию таких геев в Чечне добавляется и необходимость "держать лицо" перед российскими властями.

Инициированная российскими и международными правозащитными и ЛГБТ-организациями эвакуация геев, увы, во многом укладывается в эту логику: геям в республике не место, и местные власти будут только рады от них избавиться.

Тем не менее развитие скандала на международном уровне, официальные обращения к российским властям с просьбой разобраться в этой ситуации (которую есть основания считать преступлением против человечества) могут стать началом долгого и непростого процесса излечивания от гомофобии не только Чечни, но и всей России.
© rbc.ru


Популярная певица устроила стриптиз на концерте

Певица Туве Лу из Швеции на концерте в Калифорнии во время исполнения песни о сексе неожиданного задрала и обнажила грудь, приведя в восторг поклонников.

Незапланированный стриптиз случился на музыкальном фестивале Coachella Valley Music & Arts во время исполнения песни Talking Body ("Язык тела"). Топлесс-шоу вызвало фурор у посетителей концерта. 29-летняя любит производить подобные эффекты и фестиваль в Калифорнии был далеко не первым место, на котором она обнажала грудь.

Настоящее имя певицы — Эбба Туве Эльса Нильссон. На сцене она выступает с детского возраста, впоследствии она стала использовать вызывающий сексуальный имидж.
© info.sibnet.ru



 АНЕКДОТЫ С ПЕРЧИКОМ 

- Слушай, я уже два месяца не имел женщину.
- Так у тебя же жена.
- Ты бы еще маму вспомнил.


Лежит девушка на пляже, загорает. Подходит мужик:
- Девушка, можно вас трахнуть?
- Какая наглость!!!
- Hу нет - так нет, я пойду...
- Hет, об отказе не может быть и речи, но какая наглость!


Парень провожает девушку:
- Ой, ты так долго меня провожаешь, может зайдешь ко мне чаю выпить?!
- Хорошо, сейчас только загляну в аптеку, чего-нибудь к чаю куплю.





ЧИТАЙТЕ В РАЗДЕЛЕ: "РАССКАЗЫ"




И, больше не в силах терпеть любовную муку вечера, я, резко выгнувшись, разрядился буйными потоками спермы в небольшое, но божественное лоно Катарины! Насквозь пронзенный высшим оргиастическим наслаждением, я с каждой выпрыснутой порцией жидкости (коя смешивалась с кровью и соками дочери!) , наконец... [дальше>>]
 
ЧИТАЙТЕ В РАЗДЕЛЕ: "РАССКАЗЫ"




Муж ушел на базар, а я осталась одна в номере. Все шло хорошо пока я не захотела в туалет. До этого меня муж водил в туалет, я была сама не своя когда мимо проходили людей, так что дорогу до туалета я плохо помню, так приблизительно. Я терпела как могла, я не хотела выходить без мужа, но нужда взяла... [дальше>>]