Четверг, 27 апреля 2006 << >>



 НОВЫЕ ПОСТУПЛЕНИЯ 

История о том, как задавшись целью завести продуманное первое в своей жизни гомосексуальное знакомство главный герой себя вел и о том, как удача хорошего первого раза улыбнулась таки ему помещается в категорию "Гомосексуалы". Автор истории Maximus. Ее название "Первый опыт. Часть 1".


В категориях "Свингеры" и "Группа" Вы можете сегодня прочитать историю от автора с именем Predator. Произведение-продолжение носит название "Феодосийское приключение. Часть 2" и повествует о вечере, который супруги провели с новыми знакомыми уже в кафе. Именно в кафе ребята и начали предпринимать активные действия по ощупыванию и оглаживанию новых территорий.


В категорию "По принуждению" помещается немного драматическая история о том, как муж с женой вошли в подъезд, а там их стали жестко насиловать во всех мыслимых комбинациях имея и всеми мыслимыми способами унижая. Авторы опуса Семейка извращенцев. История называется "Как нас женой отъимели".



 О ЧЕМ ПИСАЛ СТУЛЬЧИК 7 ЛЕТ НАЗАД 

Автор с именем Лера в категории "Странности" представила в свое время рассказ с названием "Делай со мной что хочешь". А произведение то действительно странное. Она ждет его, она очень ждет, готовиться к приходу, красит ногти и вот на пороге он. Местами он нерешителен, местами делает совсем не то, что от него ждет - да он сам по себе какой-то странный. Иной же скажет - обычный мужчина.



 АНОНС НА ЗАВТРА 

В категории "Гомосексуалы" завтра Вы сможете прочитать продолжение истории от автора с именем Maximus. Рассказ называется "Первый опыт. Часть 2". Завтра Вы узнаете уже непосредственно о подробностях любовной встречи.



 ЭРО НОВОСТИ 

Как определить, на что способен мужчина в сексе

Вы познакомились с привлекательным мужчиной и теперь гадаете, какой из него получится любовник? Самый простой способ проверки сексуальности мужчины предлагают немецкие психологи.

Угостите его конфетой в обертке и спокойно понаблюдайте за ним. Если мужчина быстро срывает обертку и тут же выкидывает - значит, этот субъект любит быстрый секс, на прелюдии можете не рассчитывать. Если он начнет складывать из обертки разные фигурки, то в постели он наверняка тоже проявит изобретательность. Тот, кто растягивает бумажку в разные стороны, словно пытаясь определить, насколько она эластична, будет неуверен в себе. Мужчина аккуратно разглаживает фантик, чтобы не осталось ни складочки? Наверняка будет изыскан в ласках. Если мужчина складывает бумажку и убирает в карман, скорее всего, его изобретательность не пойдет дальше одной традиционной позы. Бытует мнение, что мужчины с развитой мускулатурой обязательно хорошие любовники. На самом деле от "качков" в постели толку не много. Видимо, все их силы расходуются в спортзале, а прием стероидных препаратов пагубно сказывается на потенции. Ученые из США утверждают: чем больше мужчина внешне напоминает обезьяну, тем выше его сексуальная активность. Для оценки степени похожести даже ввели специальный термин - примативность (от слова "примат"). Поскольку сексуальность дана человеку изначально, то наиболее выражена она у тех представителей человеческой расы, которые сохранили связь с природой на генетическом уровне. Любопытный факт установлен канадскими учеными. Они изучили взаимосвязь цвета волос мужчины с его сексуальным поведением. В итоге оказалось следующее: брюнеты в постельных играх стремятся к лидерству, склонны к экспериментам и отличаются богатой фантазией. Блондины обладают более скромным темпераментом, они спокойны, ровны и предпочитают обходиться без сюрпризов. Шатены соединяют в себе черты брюнетов и блондинов, что делает их наиболее непредсказуемыми в постели. Причем мужчины с жесткой, густой шевелюрой гораздо более активны, чем те, у кого волосы мягкие.

Маркус Курцвейлер, профессор сексологии Гамбургского университета, полагает, что хорошего любовника можно распознать по 10 признакам.

1. Повышенная волосатость и раннее облысение.

2. Маленький рост.

3. Индивидуальный запах, который нравится именно тебе.

4. Голос. Чем красивее голос мужчины, тем продолжительнее будет половой акт.

5. Манера вести разговор. Если доминируют вопросительные интонации, то и в постели он демонстрирует крайнюю неуверенность. Мужчины, умело делающие комплименты, как правило, хорошо знают, что нужно их партнерше в интимном плане.

6. Походка. Если мужчина не ходит, а носится, скорее всего, он и в постели будет вести себя соответственно. Военная выправка свидетельствует об излишней прямолинейности. Танцующая или вальяжная походка выдает человека, знающего толк в удовольствиях.

7. Ухаживание. Мужчина сам выбирает спектакль, фильм или ресторан? Значит, и в постели он всегда стремится навязать свою волю. И наоборот.

8. Как он ест. Если хватает все подряд, стремясь побыстрее закончить трапезу, не будет гурманом и в интимной сфере. Если ест не спеша и со вкусом - весьма искусен в сексуальных играх.

9. Как расплачивается в ресторане. Скряги, как правило, не слишком щедры и на ласки.

10. Как он смотрит. Если мужчина разглядывает твою фигуру, мысленно раздевая, то, скорее всего, ты для него еще одна секс-вершина, которую надо покорить. Если же все время заглядывает в глаза, то в постели постарается доставить тебе максимум удовольствия.
© Провокация


Секс-бомбы почтой

Возненавидев мужчин, она стала рассылать презервативы с гремучей смесью. Она - это официантка стрип-клуба. После появления нескольких таких пакетов спецслужбы довольно быстро вышли на след злоумышленника и были сильно удивлены увидев преступника. Им оказалась 40-летняя жительница Бостона Кимберли Линн Дасилва. В ходе следствия она рассказала, что так устала от хамского отношения мужчин, которые к ней приставали на работе, что решила как-то выразить душившую ее ненависть. Правда, по ее словам, она хотела лишь попугать людей и не предполагала, что смесь может взорваться.
© Stulchik.Net


Есть ли секс после смерти

Фраза о "сексе после смерти" только на первой взгляд кажется абсурдной. Разумеется, никаких сексуальных отношений после смерти быть не может, уверенно скажет большинство. Фольклористы, социальные антропологи и часть этнографов не будут так однозначны. Если мы говорим о традиционных народных представлениях - вопрос о сексе после смерти открыт и обсуждаем.

Мифологические представления любого народа на Земле включали в себя обязательный пункт о посмертном существовании. Менялись детали, но посыл оставался неизменным: после физической смерти тела "там" что-то ожидается.

Стихия секса обычно противопоставлялась смерти. Именно секса (полового акта), а не абстрактной "любви". Современные романтические представления о любви навеяны преимущественно литературой Нового времени. В более раннем патриархальном обществе люди часто женились не по своей воле, какая уж тут, извините, любовь. Зато половой акт на свежевспаханном поле - обычный крестьянский ритуал, бытовавший до конца XIX в., описанный классиками российской истории, вроде фундаментального труда Рыбакова "Язычество древних славян". Побеждая силу смерти, возрождается каждый год природа, засеваются в надежде на хороший урожай поля. В символическом плане вспахиванию поля соответствует половой акт - тоже в своем роде "вспахивание" и "засевание". Ритуальный секс русского крестьянина должен был придать сельскохозяйственному процессу необходимую динамику.

С естественными человеческими потребностями после смерти у наших предков дело обстояло не просто, а очень просто. Загробный мир в их представлении являлся продолжением земной жизни и связывался с понятием Судьбы. Скажем, умер молодой человек неженатым - так в загробном мире ему положено женится, детей нарожать, избу построить, чтобы все как у людей.

На том свете будет он вести хозяйство и не ведать нужды. Мотив изобилия - единственное отличие того мира от земного существования. Поэтому секс после смерти мыслился неотъемлемой частью загробной жизни. Подобные представления повсеместно фиксировались у крестьян России в обозримом прошлом. Как они одновременно уживались с церковной версией о Рае и Аде, отдельная история. Но совсем небезосновательно часть исследователей называет веру наших прадедов "двоеверием".

Народные нехристианские представления о загробном мире в советскую эпоху претерпели характерные изменения. Опрашиваемые на предмет будущей загробной жизни пейзане радостно сообщали советским этнографам, что "там" тоже что-то вроде колхоза. Только урожайность выше. Председателем всеобщего коллективного хозяйства "Загробный мир" после аграрной реформы 1953 г. (крестьянам по реформе снизили налоги и аннулировали прошлые колхозные долги, а также дали законное право иметь корову) часто назывался Маленков, председатель Совета Министров СССР - автор этих преобразований. Не надо путать функцию Маленкова на том свете с Богом! Маленков тоже умер, просто и на том свете сей достойный муж командует остальными покойниками, ему по штатному расписанию положено.

Затруднения возникали с локализацией "того света". Кто-то отождествлял колхозную землю благоденствия с Раем на небе, другие утверждали, что мир иной располагается на другой планете. Но мотив продолжения обыденной жизни за гробом, хоть в Раю, хоть на Марсе, оставался неизменен. Ваш покорный слуга читал расшифровки диктофонных записей середины 70-х годов, где колхозники Пермской и Архангельской областей рассказывали исследователям о загробном мире "а-ля совок".

Насчет посмертного секса советские фольклористы крестьян не опрашивали. Наверное, стеснялись. А зря - думаю, могло бы всплыть много интересных моментов. Несмотря на всю асексуальность советской гуманитарной науки, секс как тема неизбежно появлялся в рассказах информантов. И кое-что касательно нашей темы дожило до дня сегодняшнего.

Итак, от загробных колхозов переходим к самому интересному. Как вам сюжет с соблазнением женщины покойным мужем? Несказочный фольклор до сих пор полнится рассказами о муже или сожителе "оттуда", с которым бедная жена вынуждена совокупляться.

Итак, сюжет сводится к следующей последовательности действий. Первым делом умирает муж, у нас ведь даже по статистике мужчины отправляются в мир иной куда быстрее женщин. Остается жена одна, ну и, соответственно, тосковать да скучать начинает. Тут то и появляется "он". Приходит покойник, как полагается ночью, ближе к полуночи. Далее сюжет приобретает довольно устойчивый характер. Жена готовит покойнику поесть, садятся они вместе за стол, и жена видит - из-под стола ноги не человечьи выглядывают, а прямо-таки лапы некоего змея. В этот момент следует гнать "змея" в шею. А вот если несчастная не видит подмены, то ложатся они спать после ужина. Станет такой "муженек" являться каждую ночь, так скоро и помрет жена.

Мораль рассказов такова: нельзя тосковать по умершему мужчине, особенно нельзя звать его, называть по имени. Потому что придет сам или в виде змея-искусителя, склонит к сожительству и увлечет за собой в могилу.

Замогильный секс не относится к разряду безопасного, как ни предохраняйся. Покойники на том свете могут спокойно обзаводиться семьей и вступать в половые отношения с себе подобными, а вот секс представителя загробного мира с живым человеком - ситуация экстремальная, грозящая скорой смертью. Так полагали наши предки.
© utro.ru



 АНЕКДОТЫ С ПЕРЧИКОМ 

Первый пилот - второму:
- Ты порули пока, а я пойду, с новой стюардессой пообщаюсь.
Через полчаса возвращается разочарованный:
- Нет, моя жена лучше!
Тогда второй пилот решил тоже сходить. Вскоре возвращается:
- Ты прав, твоя жена лучше!


- Девушка, сколько вам лет?
- Девятнадцать
- А сразу не дашь.
- Ну почему же, дам.


- Девушка, на вас можно положиться?
- Ложитесь...





ЧИТАЙТЕ В РАЗДЕЛЕ: "РАССКАЗЫ"




Сильная волна наслаждения накрыла их обоих с головой. Член его каменел всё больше и больше. Громов выпрямился, он уже не мог сдерживать себя, мощная струя спермы выплеснулась Оле на живот. Тогда Громов перешёл к третьему желанию. Он предложил сделать ему минет. Он присел на кровати, Оля встала п... [дальше>>]
 
ЧИТАЙТЕ В РАЗДЕЛЕ: "РАССКАЗЫ"




Алиса: а-а-а нет, только не там!! Её лицо уже было все красное от возбуждения, я был уверен что она этим наслаждаетсяАлиса- это, это так приятно, меня разрывает от удовольствия, не смотря на то какая я развратная, я всё ещё девственница, это у меня в первый раз Алиса: это, это м-мой первый раз, будь... [дальше>>]